余少镭:不来景美 不算真正“台灣自由行”

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施明德的笑貌，蒋經國的变化

“没有這群兵变犯，就没有今天的民主。”

這句话，打印在一张巨型照片上。照片约两米见方，相中人物，與真人近1:1比例，它所记实的，是1980年台灣“标致島大审”的汗青场景。受审者从左到右别离是张俊宏、黄信介、陈菊、姚嘉文、施明德、吕秀莲、林弘宣。“没有這群兵变犯，就没有今天的民主”這句话，就在這八人的名字后面，居于照片最下端——你必需低下本身的头，才能清晰看到它。

而照片摆放的地方，恰是昔時大审的“军事法庭”旧址。该“军事法庭”位于景減肥茶,美看管所內里，景美看管地點台灣新北市新店區秀朗桥下，它本来的名字，叫“戒备总部军法处暨看管所”；如今，它具有了一個新的名字，叫“景丽人权文化园區”。

我尽可能走近，直到将视阈局限于照片當中，闭上眼睛再展开，霎時間恍若穿越時空，走进昔時法庭里，站在這八位“兵变犯”眼前，兴起勇气直视他们。只见张俊宏、林弘宣脸上波涛不惊，很是淡定；黄信介面有不屑、激忿之色，黄菊愁眉锁眼，姚嘉文脸向左转，彷佛成心面临左邊的拍照镜头；吕秀莲脸色凝重，隐约有壮烈之气，若是她再将脸45度上扬，拳头再紧握一點，的确就是咱们从小见惯的义士形象。此中最凸起、最使人過目难忘者，當数施明德——留着一字胡的他，竟咧嘴笑着，脸上溢满高兴、幸福、乃至不乏满意，给觀者的感受，那是一种求仁得仁的知足。

军事法庭內部；圖片由作者供给

網上還有一张现场照片，八人的脸色没甚变革，施明德的脸方向右邊，一样笑得那样“没心没肺”。一样的笑脸，尔后在施明德的“民主斗士”生活中不只一次地绽放。在如许的笑脸里，咱们不难读懂，他為甚麼在座了國民党25年牢以后，因绝望于陈水扁的在朝及败北，又组织“百万红衫军倒扁”——传说中的格瓦拉，庶几可堪对比。只是，双手沾满鲜血的“切”，不太可能显现如斯光辉的笑脸。

以“兵变罪”（或谓“煽惑倾覆國度政权罪”）告状民主人士，几近是所有專制政权的习用手法。但經由過程“军事法庭”来审讯持分歧政见的布衣，则是國民党威权统治的独門秘籍。它最卑劣的地方，便在于进程不受法令束缚，受难者常常被超期羁押，并且大可能是機密审理，记者想拍個電视画面都不可。

“标致島大审”则是個破例。1979年12月10日“國际人权日”產生在台灣高雄造成近两百人受伤的“标致島事務”，使國民党政府遭遭到来自國表里的空前舆論压力。掂量再三，蒋經國不敢再像曩昔那样機密审讯，在他拍板之下，审讯全程公然，并赞成全数被告拜托状師举行辩解。

“终有一天，國度的阶下囚會成為民主的英雄。”破天荒的“标致島大审”印证了這句话。昔時那场大审，成绩了所有的“兵变犯”，也成绩了他们的辩解状師（陈水扁便是）。這些人內里，有厥后的民进党主席、中华民國总统、副总统、高雄市市长等，其影响力至今仍在發酵。經此一役，蒋經國也看到民主大势之不成逆，逐步开放党禁、报禁，并起头解严，台灣民主转型有了本色性的希望。

台灣戒备总司令部裁决书；圖片由作者供给

精子不會飞，英勇的心才會飞

景丽人权文化园區由三大部門组成，除上所述之军事法庭外，另有“仁爱楼”及“汪希苓囚禁區”（软禁過因“江南案”而被羁押的军情局局长汪希苓）两大部門。“仁爱楼”有一個动人的名字，实则為最可怕之地點——它所担當的，主如果羁押及代监履行之使命。除牢房外，另有醫務室、接见室、餐厅及各种工场。

在景美看管所存在的近三十年時候里，最传奇同時也最触目惊心的故事，便產生在醫務室里。

資料先容，景美看管地點押犯最岑岭時多达1500多人，凡是环境下也會關着三四百位受难者，除“标致島事務”受难者外，闻名作家如柏杨、李敖、陈映真等也曾在這里關過。可是，跟所有既當婊子又想立牌楼的專制政权同样，國民党當局那時对國际社會（包含“盟國”美國）是不認可台灣有政治犯的。没有证据，“别有居心的境外权势”便没法向受难的政治犯施以援手。

真正的冲破口，在醫務室一個监犯大夫陈中统身上。陈中统才成婚一個多礼拜就被捕，判刑15年（在景美看管所內里坐了10年牢）。他是專業大夫，看管所主座常指派他外出给家属看病，他就操纵這些機遇，屡次偷偷溜回家跟太太团圆。是以，在服刑時代，他太太给他生了两個小孩。此過后来被李敖写进了關于景美看管所的回想文章里，李敖用他一惯“老不伦不类”的笔调戏称，“陈中统的精子會飞越牢狱高墙”。

精子固然不成能飞越牢狱，但英勇機警之心，却真的能翻越高墙铁網。陈中统為了讓外界晓得台灣政治犯的真实环境，一方面从病历中收拾名单，另外一方面趁着给政治犯体检之機，采集每一個受难者的資料，在另外一难友蔡去痣藥膏,财路帮忙下，将名单偷偷带出，寄往海外，并展转交到國际特赦组织手中。

台灣政治犯名单在國际社會暴光，使得國际特赦師出着名，他们反复向台灣施压，讓蒋政权大為被动，一邊猖獗抨击，刑讯蔡财路等，另外一邊对政治犯的毒害也有所收敛。吕秀莲、柏杨、施明德、陈菊等人，都曾被國际特赦搭救過。

專制者的羞辱柱，自由者的怀念碑

景丽人权文化园區僻居闹市一隅，从外往里望，就是一些普平凡通的修建。一走进去，绿树婆娑，阳光穿過树叶，斑班驳驳，给人恍若隔世的感受。但就算是當地人，出格是年青一代，也少有人晓得，這里曾有過的血雨腥风。

在幸存者的影象里，景美仍然是不胜回顾的曩昔。很多的幸存者，在失眠的深夜，总能听到枷锁拖地的碜人声音—&#8彰化外送茶,212;那是有难友被押去受刑或枪毙。但不胜回顾不即是决心躲避，他们會充实操纵余暇時候回到這里當志工（义工），向旅客讲述昔時的难友们如作甚了争民主自由而饱受非人熬煎。而台灣的民主過程虽有磕碰，究竟结果已與世界接轨，且為华人間界树起了标杆，奉告那些還在扮摸石头的人们，不消摸了，通往彼岸的桥，就在面前。

除举行主题勾當外，日常平凡這里旅客未几。讲授志工说，跟着台灣自由行的渐渐开放，大陆旅客也日见增多。他们不少都带着领會台灣“白色可怕”時代的稠密乐趣而来，固然，也不乏有猎奇生理者，来這里切身体验带枷锁、钻狗窦、在有人监听的环境下與“探监者”通话等。

牢房內景；圖片由作者供给

我想，這些旅客中，不知有几多人能悟到，无形的枷锁，比有形的更加可骇。

不久的未来，景丽人权文化园區将與闻名的绿島整合，建成“國度人权博物馆”。其怀念、教养之功效，将加倍凸起。马英九曾提出“人权立國”的理念，欲实现這個愿景，讓人权觀念深植于每位公民意识深处，是最安妥、也是最關头的。

咱们這一代，从小总听過一句话：“咱们今天的幸福糊口来之不容易，它是无数革命先烈用生命换来的。”這句话，信赖每一個来景丽人权文化园區觀光的人，不消谁贯注，都能深入领會到。

固然，這里所说的“人”，是指台灣人。对付有幸糊口在民主期間的台灣人来讲，或许，“没有景美，便没有今天的美景”的表述更易接管。

而咱们這些“非台灣华人”，到這里来看看，领會台灣的曩昔和如今，更有助于思虑咱们的今天和将来。

這，才是真实的“自由行”。